روحانيات وفرحة عالية يشعر بها الشمامسة والكهنة والقساوسة والأباء فى الكنيسة عند ارتدائهم ملابسهم الخاصة بهم فى القداسات المختلفة بالأعياد التى تتسم بالطقس الفرايحى وأعياد الطقس الحزين، وأضعاف هذه الفرحة تتمثل فى أطفال الكنيسة وقت المعمودية وارتداء الزى الخاص بالشماس.
زى البابا تواضروس الثانى
ويعتبر الملابس الكهنوتية التى يرتديها البطريرك جزءًا من طقوس القداس ولها أصول فى العقيدة والتقليد الكنسى، حيث إن الزى الكهنوتى فى المسيحية له أصول تاريخية.
ويتكون زى البابا من 11 قطعة هى: "التونية والبطرشيل والزنار والكمام والصاكوس والحجِر والأموفوريون والصليب والأنكلوبيون والتاج وعصا الرعاية".
1. التونية "هى قميص طويل ينسدل حتى القدمين".
2. الزنار (الأوراريون) "قطعة نسيج طويلة تشبه الزنار".
3. الأكمام "قطعتا قماش عريضتان عليهما صليبان صغيران".
4. البطرشيل "قطعة نسيج طويلة وعريضة يلبسها على العنق".
5. الحجر "قطعة نسيج مربعة الزوايا فى وسطها صليب أو صورة أحد القديسين".
6. الصاكوص "رداء الأسقف أو البابا وهو قميص واسع قصير وعريض الكمين".
7. أموفوريون "قطعة نسيج مستطيلة يرتديها الأسقف فقط على كتفيه وحول عنقه فوق الصاكوص".
8. الأنكولبيون "أيقونة السيد أو السيدة أو أحد القديسين مرصعة بالأحجار الكريمة".
9. الصليب "يتدلى صليب من معدن ثمين مرصع من على الرقبة".
10. التاج "زينة الرأس مستدير موشى بالتخاريم والأيقونات المقدسة ويعلوه صليب".
11. العكاز "عصا طويلة من المعدن أو الخشب، تعلوها حيتان يتوسطهما صليب صغير".
ملابس تصاغ بخيوط ذهبية
وقال الأب دوماديوس كاهن كنيسة مارمرقس بأسوان إن عيد الميلاد المجيد كل عام يتميز بالبهجة والألحان الممزوجة بالفرح، حيث تكتمل هذه الألحان بملابس تصاغ بخيوط ذهبية ويتداخل اللون الأبيض الناصع البياض مع الأحمر الذى يرمز لدم المسيح.
وأضاف الأب دوماديوس الراهب في تصريحات خاصة لليوم السابع أن الأب الكاهن في قداس عيد الميلاد المجيد يرتدى ملابس كهنوتية مثل الصدرة والبرنسوالشماس يرتدى التونية المزينة بالصلبان والبطرشيل وتزين الكنائس بالورود احتفالا بعيد ميلاد السيد المسيح.
كاهن الكنيسة السريانية
ومن جانبه قال الأب دوماديوس الراهب كاهن الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في مصر إن الزى الكهنوتى الخاص بالسريان يمتاز بالزخرفة والألوان الزاهية ففى كل قداس يكون هناك احتفال بذبيحة إلهية وكل أعياد الميلاد يسيطر عليها طقس الفرح ويكون لون الزى الكهنوتى باللون الأبيض ومائل إلى اللون الأحمر،كما يتمتع الزى الكهنوتى بالكنيسة السريانية بألوانه المختلفة ويعكس الحياة الكهنوتية المثمرة والمليئة بالثمار والمواهب.
بداية اختيار زى خاص فى الكنيسة تاريخيا
ويقول القمص أثناسيوس وكيل مطرانية المعادى للأقبط الأرثوذكس فى تصريحات خاصة لليوم السابع إنه فى البداية جاءت الفكرة حسبما ذكر الكتاب المقدس أن الله أمر موسى أن يصنع ملابس خاصة لهارون أخيه واللاويين والكهنة ليستعملوها وقت الخدمة فقط بقوله "واصنع ثيابا مقدسة لهرون أخيك للمجد والبهاء وتكلم جميع حكماء القلوب الذين ملأتهم روح حكمة أن يصنعوا ثياب هرون لتقديسه ليكهن لى"
وأوضح الكتاب المقدس أن الرب يختار ملابس الخدمة ونوعيتها وكيفية صنعها لتكون مقدسة وأما عن أهمية تخصيص ملابس للخدمة يلبسها الكاهن أثناء الخدمة ثم يخلعها بعد الخدمة فنجد أنه أمر يهوشع قائلا "وكان يهوشع لابسا ثيابا قذرة وواقفا أمام الملاك فأجاب وكلم الواقفين أمامه قائلا انزعوا منه الثياب القذرة، وقال له انظر قد أذهبت عنك إثمك ألبسك ثيابا مزخرفة فعلت ليضعوا على رأسه عمامة طاهرة، فوضعوا على رأسه وحمامة الطاهرة والبسوه ثيابا وملاك الرب واقف"
