ويطرح الكاتب عدة تساؤلات فى كتابه منها لماذا لا يكون هناك أدب يعبر عن المفاهيم والمضامين الإسلامية ويصبح لوناً أدبياً معبراً عنها وعن طموحاتها فى إرساء عالم أفضل لكل البشرية، كما عرض لبعض المحاذير التى أبداها المعارضون للفكرة والمتمثلة فى اولاً أنه ليس هناك أدب ينتمى لدين سماوى كتلك التى تنتمى إلى المذاهب البشرية باعتبار جلال الأديان السماوية فلم نسمع عن أدب يهودى أو أدب نصرانى، ثانيا لماذا لم ينشأ الأدب الإسلامى فى ربوع خلافات إسلامية مثل الدولة الأموية والعباسية والعثمانية وقد كانت قوية ومهيمنة.
غلاف كتاب
كتبت ابتسام أبودهب
مشاركة
اضف تعليقاً واقرأ تعليقات القراء
صدر حديثا عن الهيئة العامة لقصور الثقافة، كتاب تحت عنوان "فى الأدب الإسلامى..نحو رؤية جديدة"، للكاتب محمد على سلامة، ضمن سلسلة "كتابات نقدية".
ويطرح الكاتب عدة تساؤلات فى كتابه منها لماذا لا يكون هناك أدب يعبر عن المفاهيم والمضامين الإسلامية ويصبح لوناً أدبياً معبراً عنها وعن طموحاتها فى إرساء عالم أفضل لكل البشرية، كما عرض لبعض المحاذير التى أبداها المعارضون للفكرة والمتمثلة فى اولاً أنه ليس هناك أدب ينتمى لدين سماوى كتلك التى تنتمى إلى المذاهب البشرية باعتبار جلال الأديان السماوية فلم نسمع عن أدب يهودى أو أدب نصرانى، ثانيا لماذا لم ينشأ الأدب الإسلامى فى ربوع خلافات إسلامية مثل الدولة الأموية والعباسية والعثمانية وقد كانت قوية ومهيمنة.
- قصور الثقافة تصدر كتاب "حكاية التعليم فى مصر الإسلامية" لـ"عمرو لطف"
ويطرح الكاتب عدة تساؤلات فى كتابه منها لماذا لا يكون هناك أدب يعبر عن المفاهيم والمضامين الإسلامية ويصبح لوناً أدبياً معبراً عنها وعن طموحاتها فى إرساء عالم أفضل لكل البشرية، كما عرض لبعض المحاذير التى أبداها المعارضون للفكرة والمتمثلة فى اولاً أنه ليس هناك أدب ينتمى لدين سماوى كتلك التى تنتمى إلى المذاهب البشرية باعتبار جلال الأديان السماوية فلم نسمع عن أدب يهودى أو أدب نصرانى، ثانيا لماذا لم ينشأ الأدب الإسلامى فى ربوع خلافات إسلامية مثل الدولة الأموية والعباسية والعثمانية وقد كانت قوية ومهيمنة.
مشاركة
